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武夷山志——佛教篇
一、传入、发展
魏晋南北朝时,中原大乱,为避战乱,一些士大夫和地方汉民纷纷迁入闽北,佛教也随之传入武夷山。
唐朝开国之初的武德元年(618年),有僧人在武夷山茶洞的接笋峰下,创建石堂寺。此后,今武夷山风景区内陆续建有寺院。天宝七年(748年),唐玄宗派遣登仕郎颜行之至武夷山,封名山大川,并立碑“禁樵采”。后寺院逐渐减少。唐以后,由于神灵仙迹的...
不详
|五明研究|
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11月17日傍晚,历时二天的第二届(武夷山)国际禅茶文化节,在僧俗序依依不舍中降下帷幕。图为文化节中,国茶---大红袍发源祖庭福建武夷山天心永乐禅寺方丈释泽道大和尚(左一),与高雄宏法寺高僧大德释传孝(左二)、福建佛教协会秘书长释本性大和尚(左三)、印度高僧释圆渡法师(左六)等一百零八位武夷山埠外高僧大德,为海峡两岸民众福址诵经祈福。
佚名
|祈福|高僧|
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“千载儒释道,万古山水茶”,道出了武夷山集三教于一山及岩茶悠远飘香的自然人文特征。儒、释、道三教在武夷山这自然秀美的人间仙境长期和谐共存,造就了三教自然人文景观荟萃的局面。论起儒道两家,各有自己的代表人物。在佛教领域,同样在武夷胜境,也出现了一位经典人物,他就是扣冰古佛,亦称为辟支古佛。
扣冰古佛,俗姓翁,法名藻光,武夷山吴屯乡人。据有关资料记载,其生于唐武宗会昌四年(公元844年)...
佚名
|传说|
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扣冰溪
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瑞岩寺前曾是古驿道的廊桥
“千载儒释道,万古山水茶”,道出了武夷山集三教于一山及岩茶悠远飘香的自然人文特征。儒、释、道三教在武夷山这自然秀美的人间仙境长期和谐共存,造就了三教自然人文景观荟萃的局面。论起儒道两家,各有自己的代表人物。在佛教领域,同样在武夷胜境,也出现了一位经典人物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1、唐天宝七载(748),玄宗皇帝封武夷山为名山大川,全山禁樵采。山中佛道两教从此得以兴旺。 2、五代十国·闽天成三年(928),闽王王延钧聘武夷山名僧翁藻光为国师。 3、五代十国·闽天成年间,封武夷山名僧翁藻光为妙觉通圣大师。 4、北宋咸平间(998~1003),赐号武夷山僧了空为"了空禅师"。 5、南宋绍兴六年(1136)五月,高宗皇帝赐武夷山成佛之高僧藻光以"法威大师"的法号。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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据武夷佛教网报道:2006年10月26日,武夷山天心永乐禅寺住持泽道法师来到福建省武夷山市洋庄乡华峰寺为老区人民进行了一场内容丰富的爱心讲座,通过通俗易懂的语言和常见事例阐述了人生的真正意义和处世哲学。为老区人民的思想认识教育带来了一次全新的提高。
【佚名】
|讲座|
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武夷山扣冰古佛崇拜的历史和现状 杨 娟 一、扣冰古佛其人其事 扣冰古佛又称扣冰辟支老佛、扣冰藻光古佛、辟支佛,俗姓翁,名藻光,武夷山市(原崇安县)新丰乡吴屯里翁屯水东人,生于唐武宗会昌四年(...。” 修行之外,扣冰和尚还致力于寺院的建设。因为寺院不仅是僧人修行的重要场所,也是弘扬佛法的必要凭借,武夷山天心岩是他的首选之地,因此处位居武夷山之中心地带,五象朝拱,气势恢弘,犹天之枢极,故名天心...
杨 娟
|佛学论文|因明|五明|
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月满茶香——记武夷山天心永乐禅寺 林 青 武夷北山,天心岩上,有一座古色古香的天心永乐禅寺。古诗云:“始知九曲外,又有南山南。森邃更险豁,深篁倚烟岚。”写的即是禅寺四周的美景。浓绿苍劲的青松...年间,至今已有1200多年的历史,是武夷山目前最大的一座寺院,也是“华胄八名山”之一。禅寺始称山心庵,因地处方圆百里的武夷山景区中心,坐拥“五象朝圣”、“千叶莲心”之美景而得名。后易为天心寺,此后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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洒净祈福
学诚法师致辞
汤一介教授(左)、一诚长老(中)、任法融道长(右)
2009年12月6日,第三届中国(武夷山)国际禅茶文化节在福建武夷山天心永乐禅寺开幕。本次活动以“...传统文化。以“缘结武夷,茶和天下”为主题的国际禅茶文化节在武夷山隆重开幕,嘉宾们在此以茶会友、品茶论道,正预示着中国优秀传统文化的全面复兴,也预示着中华茶文化不断走向世界。
在“缘聚武夷 茶和天下”的...
佚名
|佛教资讯|
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